伊斯兰金融
依据《古兰经》与圣训的多功能计算工具
*适用于第一顺位继承人的基础计算器。*
数据录入
亲属
份额分配
《古兰经》与圣训依据
《古兰经》
固定份额继承人(Ashab al-Furud)的份额,如 1/2、1/4、1/8、1/3、2/3 与 1/6,均明确规定于 《妇女章》(An-Nisa)第 11、12 与 176 节.
「这是安拉的法度。谁顺从安拉和使者,安拉将使他进入乐园……」 (《古兰经》4:13)。
圣洁的逊奈(圣训)
剩余份额继承人(Asaba)的分配规则依据以下圣训: 「你们当把遗产份额交给《古兰经》所规定的应得者,其余的部分归于最近的男性亲属。」 (《布哈里圣训集》6732)。
2)持有满一个 太阴年(Haul).
*税率: 2.5%(即 1/40).*
资产与负债
计算结果
《古兰经》与圣训依据
《古兰经》
「你从他们的财产中征收赈款,以便你使他们因此而清净,并使他们的心灵纯洁……」 (《古兰经》9:103)。
「你们当谨守拜功,完纳天课……」 (《古兰经》2:43)。
圣洁的逊奈(圣训)
2.5%(四十分之一)的比例由安拉的使者(愿主福安之)确定: 「每二百迪尔汗,须缴纳五迪尔汗……」 (《艾布·达乌德圣训集》1573)。
交易条件
还款计划
《古兰经》与圣训依据
《古兰经》
「他们说:『买卖恰像重利。』然而,安拉准许买卖,而禁止重利。」 (《古兰经》2:275)。区别在于:穆拉巴哈出售的是加价后的真实商品,而非以利息形式出借资金。
圣洁的逊奈(圣训)
先知(愿主福安之)说: 「不要出售你并不拥有的东西。」 (《艾布·达乌德圣训集》3503)。这意味着银行必须先取得商品的所有权并承担相应风险,之后才能加价转售给客户。
菲德耶(封斋补偿)
由因久病不愈或年老体弱而无法封斋者缴纳。每缺一天,须供给 1 名贫困者饮食(两餐)。
开斋捐(Zakat al-Fitr)
在开斋节会礼之前,为每一位家庭成员必须缴纳的施舍。
《古兰经》与圣训依据
菲德耶(《古兰经》依据)
「难以封斋者(年老者、久病者),当以济贫作为罚赎。」 (《古兰经》2:184)。
开斋捐(圣训依据)
伊本·欧麦尔(愿主喜悦他)传述: 「安拉的使者(愿主福安之)规定:穆斯林中的奴隶与自由人、男人与女人、幼者与长者,均须缴纳一绥尔椰枣或一绥尔大麦的开斋捐。」 (《布哈里圣训集》1503)。
违誓的罚赎
*每违背一次誓言,须供给 10 名贫困者饮食(或供给 1 名贫困者 10 天)。
《古兰经》依据
「安拉不为你们的无心之誓而责备你们,却为你们所郑重发出的誓言而责备你们。破誓的罚赎,是按你们家属中等的口粮供给十个贫民一餐,或以衣服赠给他们,或释放一个奴隶。谁不能这样做,谁当斋戒三日……」 (《古兰经》5:89)。
当前行情
《古兰经》与圣训依据
《古兰经》
「你们应当把妇女的聘仪,当作一份赠品,交给她们。如果她们心甘情愿地把一部分聘仪让给你们,那么,你们可以愉快地加以享用。」 (《古兰经》4:4)。
圣洁的逊奈(圣训)
艾布·赛莱麦曾问阿伊莎(愿主喜悦她):「安拉的使者(愿主福安之)的聘礼是多少?」她回答说: 「他给予其妻室的聘礼为十二乌基叶(Uqiyah)加一纳什……这相当于五百迪尔汗。」 (《穆斯林圣训实录》1426)。
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*适用于第一顺位继承人的基础计算器。*
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《古兰经》
固定份额继承人(Ashab al-Furud)的份额,如 1/2、1/4、1/8、1/3、2/3 与 1/6,均明确规定于 《妇女章》(An-Nisa)第 11、12 与 176 节.
「这是安拉的法度。谁顺从安拉和使者,安拉将使他进入乐园……」 (《古兰经》4:13)。
圣洁的逊奈(圣训)
剩余份额继承人(Asaba)的分配规则依据以下圣训: 「你们当把遗产份额交给《古兰经》所规定的应得者,其余的部分归于最近的男性亲属。」 (《布哈里圣训集》6732)。
2)持有满一个 太阴年(Haul).
*税率: 2.5%(即 1/40).*
资产与负债
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《古兰经》
「你从他们的财产中征收赈款,以便你使他们因此而清净,并使他们的心灵纯洁……」 (《古兰经》9:103)。
「你们当谨守拜功,完纳天课……」 (《古兰经》2:43)。
圣洁的逊奈(圣训)
2.5%(四十分之一)的比例由安拉的使者(愿主福安之)确定: 「每二百迪尔汗,须缴纳五迪尔汗……」 (《艾布·达乌德圣训集》1573)。
交易条件
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《古兰经》
「他们说:『买卖恰像重利。』然而,安拉准许买卖,而禁止重利。」 (《古兰经》2:275)。区别在于:穆拉巴哈出售的是加价后的真实商品,而非以利息形式出借资金。
圣洁的逊奈(圣训)
先知(愿主福安之)说: 「不要出售你并不拥有的东西。」 (《艾布·达乌德圣训集》3503)。这意味着银行必须先取得商品的所有权并承担相应风险,之后才能加价转售给客户。
菲德耶(封斋补偿)
由因久病不愈或年老体弱而无法封斋者缴纳。每缺一天,须供给 1 名贫困者饮食(两餐)。
开斋捐(Zakat al-Fitr)
在开斋节会礼之前,为每一位家庭成员必须缴纳的施舍。
《古兰经》与圣训依据
菲德耶(《古兰经》依据)
「难以封斋者(年老者、久病者),当以济贫作为罚赎。」 (《古兰经》2:184)。
开斋捐(圣训依据)
伊本·欧麦尔(愿主喜悦他)传述: 「安拉的使者(愿主福安之)规定:穆斯林中的奴隶与自由人、男人与女人、幼者与长者,均须缴纳一绥尔椰枣或一绥尔大麦的开斋捐。」 (《布哈里圣训集》1503)。
违誓的罚赎
*每违背一次誓言,须供给 10 名贫困者饮食(或供给 1 名贫困者 10 天)。
《古兰经》依据
「安拉不为你们的无心之誓而责备你们,却为你们所郑重发出的誓言而责备你们。破誓的罚赎,是按你们家属中等的口粮供给十个贫民一餐,或以衣服赠给他们,或释放一个奴隶。谁不能这样做,谁当斋戒三日……」 (《古兰经》5:89)。
当前行情
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《古兰经》
「你们应当把妇女的聘仪,当作一份赠品,交给她们。如果她们心甘情愿地把一部分聘仪让给你们,那么,你们可以愉快地加以享用。」 (《古兰经》4:4)。
圣洁的逊奈(圣训)
艾布·赛莱麦曾问阿伊莎(愿主喜悦她):「安拉的使者(愿主福安之)的聘礼是多少?」她回答说: 「他给予其妻室的聘礼为十二乌基叶(Uqiyah)加一纳什……这相当于五百迪尔汗。」 (《穆斯林圣训实录》1426)。